2014年12月3日，《浙江教育报》头版头条报道了由首席记者王东采写的杭州的“社区学习共同体”创建成果。以下为报道全文：

杭州创新社区教育载体 农村“学共体”遍地开花

　　每逢周三与周六下午，临安市清凉峰镇新都村农民潘明芳都会驾着她那辆农用三轮车，到镇上去打太极拳。无论刮风下雨，一天都没落下。村里人说，这个60多岁的老太婆自从迷上太极拳后，好像“焕发了又一春”。

　　以清凉峰镇为中心，这支太极拳队伍共吸引了附近村民五六十人。为此，当地的社区学校可费了不少心思。清凉峰镇成人文化技术学校校长陈利平说，富起来的农民开始渴望高品质的生活，“我们要给农民们置备一桌‘精神大餐’，要让他们不仅富了口袋，也要富裕脑袋。”

听说镇社区学校从杭州市、昌化镇等地请来了太极拳高手，潘明芳有些心动。她到社区学校打听能否报名，人家二话没说就同意了，而且先到者还可免费领一套太极拳服。这事发生在两年前，那时潘明芳日子过得有些郁闷，“老公身体不好，自己的更年期反应也很大，好像和家里每一个人都有仇”。有人告诉她，打太极拳不仅可以健身，还能“练气”。

为提高社区教育的吸引力与有效性，从2008年起，杭州市开始大力培育社区学习共同体。所谓“学共体”就是把一些有共同兴趣、爱好及学习需求的居民自主组织起来，互相帮助、共同学习，以增强他们的归属感以及对社区的认同感。“省市各级领导一直要求，从微观层面上认真研究怎样让社区居民更愿意学习。”杭州市成人教育研究室主任汪国新说，在基层调研群众社团活动，看到那一张张笑脸时，他找到了答案。

汪国新告诉记者，一开始，“学共体”的创建主要在城市开展，因为那里基础好。而随着新农村建设的推进，如今农村的“学共体”也是遍地开花。据不完全统计，仅过去一年，杭州全市的“学共体”就发展到接近4000个，其中半数在农村。它们以地方文化、娱乐、健身、农业新技术以及劳动技能提升为主要内容。很多“学共体”活动开展得热热闹闹，已然成为当地一道亮丽的风景线。

去年，潘明芳所在的清凉峰镇太极拳队被评为“杭州市示范学共体”。“成为示范‘学共体’后，我们在老师的指导下，还学习了阴阳平衡等方面的知识。”她笑言，拳友们都说“现在打的不是太极，而是怎么过日子”。上个月，太极拳“学共体”又升格为健身协会，把舞蹈、越剧、流行歌曲演唱等项目也拉了进来，队伍因此更为庞大。

“‘学共体’多是从活动时间、地点与人员相对固定的团队演化而来。”富阳社区学院社区教育中心主任胡春才告诉记者，据2010年的摸底调查显示，全富阳市共有20多个社区以及180多个行政村，其中诞生了群众性社团83个。将团队改造成“学共体”后，各级社区学校会替他们争取活动场地，对核心成员进行培训，每年还要评选表彰一批示范性“学共体”，给予一定的奖励，并提供展示或表演的机会。

11月14日晚，在富阳市2014全民终身学习活动周启动仪式上，部分“学共体”选送的节目赢得了围观市民的一片叫好声。其中，就有鹿山街道的“婆媳腰鼓队”。绿腰带，红腰鼓，俏生生的发髻，光溜溜的麻花辫，各种行头流光溢彩。据介绍，这个“学共体”人数可不算少，接近两三百名，她们中年龄最大的已经76岁、最小的28岁。

鹿山街道陆家村的婆媳腰鼓队成立于2000年，从最初只有7对婆媳发展到如今超过20对。村民项凤兰说，结婚后与婆婆之间关系一直紧张，村里干部知道她们婆媳关系不和后，多次上门做工作。村妇女主任建议她参加婆媳腰鼓队，尽管开始时婆媳碰面很尴尬，但一段时间下来，两人从开始搭话到无话不谈，腰鼓越敲心越近，好得简直“像一对母女”。

“除看电视、搓麻将、打扑克外，现在很多农民的业余文化生活基本一片空白。”胡春才说，因此怎么开展针对他们的闲暇教育迫在眉睫，这关系到新农村建设以及社会主义核心价值观在农村的培育和践行。去年，余杭区登记的“学共体”就超过300个，大部分来自农村。仅黄湖镇虎山村就创设了“象棋爱好者”、“健身舞爱好者”、“舞龙爱好者”等3家“学共体”。用当地老百姓的话来说，“学的东西越多，纠纷就越少，日子就越红火”。

不久前，杭州市成人教育研究室还举办了一场农村“学共体”专题研讨会，吸引北京、上海、南京、成都等地的同行纷纷前来“取经”。“缺少邻里沟通与社区归属感，已成为影响居民幸福感的重要因素之一。”北京市昌平社区学院副院长闵霞告诉记者，这方面社区教育大有作为，而由社区学校引领、农民自发组成的“学共体”很接地气，是有效的载体。让那些富起来、空下来的农民有地儿可去，并融入社区教育课程，就能让农民有效学习、快乐生活。